منتدى شبكة النبك الآن وسابقاً - تـاريخ عـريـق

يا رجل حرام عليك. تقول أن لديك مقالاً كتبته أنا عن تلك المسائل فارجع له.


تذكرت كلمة أقولها لزوجتي المحجبة باستمرار كلما ركبنا السيارة.

(شوفي هدول التنتين الواقفين بنص الشارع.ما حدا غيرن واقف بنص الشارع.هدول محجبات....شوفي بعد شوي

مين رح تنط قدام سيارتي مشان ادعسها. رح تكون محجبة أكيد.... وفعلاً يجري ما أقول وما أعرف بأنه سيحصل

سلفاً...).

لك يا جماعة انتشرت موضة الدعاة الجهلة لدرجة خطيرة للغاية.

في كل حارة صرت تجد 200 داعية.

200 داعية و200 مريد . لكل مريد داعية خاص به.

كل من هب ودب صار ينشئ موقعاً على الانترنت مع منتديات وعلى رأسها تجد ((((( المنتدى الإسلامي))))).

جارتنا داعية في البناية المقابلة. وهي مثال حي يفوق في رعونة تصرفاته وفي احتيالاتها على الناس كل من
ذكرتهن من المحجبات اللائي تعبرن الطريق بعد أن يدرن وجوههن عكس اتجاه مسير السيارت.

إليكم هذه القصة التي جرت معي:

- - - - - - - - - - - - - - - - - - -

صديقة ابنتي -لم أكن أحبها- يومياً معسكرة عندنا 45 ساعة في ال 24 ساعة وهي محجبة وبريئة المظهر لدرجة

فائقة. تحضر لعندنا حتى لو لم تكن ابنتي موجودة. دوام رسمي ألله وكليلكم.

4 سنوات وهي تفلح علينا بشتى الطرق دون أن ندري.

ومنذ عدة شهور اكتشفنا بأنها تسرقنا بشكل كبير -مال- مصاغ-اجهزة موبايل-كل شئ- بل والأدهى من ذلك أنها

كانت تتشبث بابنتي لتأخذها معها في كل زيارة وكل عرس.... تقول ابنتي: ليس لها صديقة غيري....الخ.

طيب... لماذا ليس لديها صديقة غيرك؟

لماذا تصول وتجول في المنزل وتحجز راحتي؟

لا تدخل إلى الصالون فلانة رافعة الحجاب...

أدخل إلى المطبخ فتصيح الفتاة: يوه يوه أستغفر الله....

وأنا (أنقز) وأنسحب بانتظام وكأني ارتكتبت عملاً إرهابياً.

لك يا جماعة، أنا من يجب علي الإستئذان كلما خطوت خطوة واحدة داخل منزلي أم هي من عليها أن تبقى
محجبة داخل منزلي؟

نفس المشكلة كانت تحصل معي عندما تزورنا إحدى أخوات زوجتي...

(يوه يوه....) .

وأنا أشمع الخيط .

بل أنني صرت أعتقد بوجوب مراجعة أخصائي نفسي لمعالجتي من رهاب التجوال داخل منزلي.

هنا أصبحت خطورة وجود تلك الفتاة المحجبة السارقة تفوق خطورة السرقة بألوف المرات.

هل فهمتهم لماذا؟

تفضل قل لي هل أدركت أين الخطورة أيها المحاور الكريم؟

س-طبعاً خطورتها انو هي محجبة يعني رمز للاسلام وهي سراقة

-ظننتك أفطن من ذلك.سحبت إشادتي بك والتي جاءت قبل قليل. اسمحلي أن أبهدلك قليلاً.بفرنكين بس.

س- ليش يااستاذ والله ما سويت شي

س- ليش يااستاذ والله ما سويت شي

-قلت لك ابنتي تأخذها للزيارات والأعراس.

يعني تسرق الفتاة من الأعراس مجوهرات النساء ويتم وضع إشارات استفهام نحو بناتي أنا .

هل يحق لي أن ابهدلك أم لا؟

س-والله يا عمي مزبوط بحقلك ما خطرت عبالي هلشغلة شو عملتو معها وكيف كشفتوها؟

-تم كشفها بالصدفة رغم أننا كنا نفقد كثير من المال وبالذات زوجتي تضيّع كثير من المجوهرات ولم نشك فيها رغم

ذلك فهي محجبة ومن بيئة محافظة وملتزمة..الخ

والأدهى من ذلك أنه حصلت بينها وبين ابنتي حكاية واضحة جداً ورغم ذلك لم نشك بها.

ذهبت مع ابنتي ذات مرة إلى السوق فاشترت ما تريد ثم قالت لصديقتها دليني على محل موبايلات فلانة مبارح

أعطتني26000 ليرة لاشتريلها موبايل. قالت لها من هون من عين الكرش سنمر لشارع بغداد.

وأخذتها من طريق يمر بحديقة في عين الكرش مقابل منزل عديلي ثم جلست الفتاتان للاستراحة هناك على مقعد.

الخلاصة قامتا من الحديقة وذهبتا لشراء الموبايل فلم تجد ابنتي الجزدان كله ضمن شنطتها. وكان معها فقد اشترت
قبل مسألة الحديقة بقليل بعض الحاجيات.

رجعت الاثنتان إلى الحديقة للتفتيش ....الخ....دون جدوى.

كل ذلك ولم تشك ابنتي ولا زوجتي بتلك الفتاة طوال 4 سنوات.

وبالطبع فحضرتي من اشترى الموبايل لصديقة ابنته.

س-كمل والله شوقتني اعرف كيف عرفتو انو سراقة؟

-كما ذكرت بمحض الصدفة البحتة.

ابنتي الكبرى جاءت لغرفتي مساءً تحمل صينية لتريني كيف وضعت عليها بعض الخواتم والأساور وما شابه وبعضها

من الذهب.قلت لها -لمجرد الملاطفة المفروضة علي تجاه الأولاد-شي جميل. ثم تابعت عملي على الكمبيوتر.


في اليوم التالي صباحاً ضاعت المصوغات الذهب مع موبايل (رقم 50). وأخذوا يفتشون عن محتويات الصينية دون

جدوى.

ابنتي الوسطى -صديقة السارقة- اتهمت أختها الكبرى بالنسيان وكذلك زوجتي قالت لي بأن ابنتي الكبري صايرة

عمتنسى وعمندور على شغلات ابنتك لم تضعها على الصينية كما تزعم.

قلت لزوجتي بل كانت على الصينية فقد أرتني إياها بالأمس.

هنا أدركت زوجتي الحقيقة ولم أهتم للأمر.

الخلاصة رتبت زوجتي وابنتي كميناً وقعت فيه الفتاة واضطرت للاعتراف.

ثم أعلموني بما جرى وكان السؤال التالي:

ماذا نصنع مع الفتاة؟ قلت لا أعرف.لن نقدر على فعل شئ.

في اليوم التالي وبطرائق نسائية عجيبة أرجعت الفتاة مصوغات ابنتي الكبرى (أشياء ذهبية بسيطة وموبايل)

وتعهدت بإرجاع قيمة كل ما اكتشفنا سرقته شريطة أن لا نخبر أهلها.

منذ 8 شهور وحتى الآن لم تستطع إرجاع ولا متليك.

س-واحد متلي ومتل بعض القراء رح يقول انو ابو امين عميتهم كل المحجبات انو سراقين ههههههههه

-بس واحد متل حكايتي أنا طلع بنتيجة مخالفة لما تفضلت.

صار فينا متل الحمصي يلي أكل 16 كف غدر.

صار فينا متل الحمصي يلي أكل 16 كف غدر.

س-طيب مدام ما رجعت المصاري وثمن الموبايلات وثمن المجوهرات شو عملت انت وكيف تصرفت؟

-قمت بعمل بطولي جداً. زعلت على خاتمين ألماس واسوارة وطوق ألماس وبعض مجوهرات فقدتها زوجتي تذكرها

بأيام العرس الميمون تبعنا.

س-هههههههه فعلا انت مغوار ههههههه مو كان لازم تخبر الشرطة وتخبر كل الجيران لمنع الأذى عنهم من هذه

الفتاة؟

-فعلاً مسألة منع الأذى عن الناس أشغلتني كثيراً. لكن ما زاد الطين بلة أن ابنتي اصطحبت تلك الفتاة معها قبل

يومين من الحادثة إلى خطبة في منزل . وأن كل النساء كن يدخلن غرفة واحدة لتغيير الملابس والماكياج وما شابه

من تلك الخزعبلات النسائية وكن يتركن محافظهن في تلك الغرفة.

يعني كل الدسم موجود في تلك الغرفة وسيتم اتهام بناتي الثلاثة تماماً مثلما سيتم اتهام الأخريات لو حصلت

عملية سرقة محرزة.

لحسن الحظ أن البيت كان لأحد قريباتي فاتصلت بها للاستفسار عن أية حالة سرقة.
قالت لي قريبتي نحن لم نفقد شيئاً ولكن يستحيل أن نسأل كل المعازيم يللي أجو لعندنا...

ثم قررت أن أذهب لأحد العلماء لكي أستفتي عما يجب علي فعله.

كيف يمكن أن أرفع أذى تلك الفتاة عن الناس دون أن أدمر مستقبلها وهي على وش زواج؟

لو افترضت بأنني أخبرت والدها فقد أسترجع بعضاً من ثمن ما تم سرقته. ولن يقبل بأن يدفع ثمن كل ما تأكدنا من
سرقته. أنا أعرف نوعيته. في هذه الحالة لن أستفد شروى نقير. ولن يتم رفع الأذى عن بقية البشر مالم أذهب
لتبليغ الشرطة.

الخلاصة قررت طوي الموضوع.ولكن مسألة وجود تلك الفتاة في المنطقة التي نقيم فيها ما زالت تشغلني.

بعد حوالي 5 شهور اتصلت الأخت الكبرى للسارقة بزوجتي تستفسر عن سبب انقطاع العلاقة بين اختها وبين

ابنتي.(كانت تشك باختها إلى حد اليقين).

قالت لها زوجتي على الهاتف:

حصل كذا وكذا وما خبّرنا أبو أمين لكن أنا بقلك أنو إن شاء الله كل قرش سرقته أختك منا ستصرفه على صحتها.

وهكذا انتهى الموضوع.

لكن واحدة شيخة قالت لزوجتي بأن ذلك لا يجوز.

وذكرت لها حادثة في عرس كانت بطلتها إنسانة ليست محجبة فحسب.بل ممن ترتدين برقع مدري اسمو خمار (

شي ما يغطي كامل الوجه ما عدا العينان). وقالت بأن تلك السيدة ملتزمة دينياً لدرجة لبس الخمار الكامل ولبس

القفازات لكي لا تظهر حتي يداها للناس.

دخلت ذات الخمار الأسود غرفة صديقتها العروس والتي تدخلها كل النساء للزينة.

وشفطت كامل المجوهرات الموجودة في درج العروس -كمية ضخمة- ثم همت بالخروج من العرس.وبالطبع فالعرس

كان لفئة محددة من الناس شديدو التدين.حيث يستحيل على أية سيدة أن تشك بأخرى.

حصل حادث أعاق ذات الخمار الأسود عن الخروج من المنزل نسيته. ما نسيتو بس تعبت بدي اختصر...
المهم نظراً لأن الله أراد كشف السارق فقد تم ظبط المجوهرات كاملة بين ملابس السيدة المذكورة.بعد تهديد

الجميع بضرورة التفيش وإلا فسيتم استدعاء الشرطة.

هذا ما حكته تلك الشيخة لزوجتي وألحت على ضرورة كشف حقيقة الفتاة أمام المجتمع.

س-مذهل هذا الكلام بس بدي افهم انو كيف واحد متلك ممكن يسكت عن هيك شغلة يعني مو من عادتك لا

تاخذني بهلكلمة هههههههه خصوصي انو موضوعك المذكور عن المحجبات واهل الدين يلي هم رموز وعمسو هيك

شغال انت عمتتصدى للتحذير منن كيف ممكن تسكت وتترك هيك بنت تروح تسرق غير ناس؟ ما عمبفهم عليك والله

-قديش عمرك؟

س-العمر الحقيقي على الورق 21 سنة وعمري الفكري 100 سنة.

-أحسنت الجواب والله جيلكم أذكى من جيلنا وشاقق الأرض وطالع ما شاء الله.

س- طبعا طبعا

-لا تقتبس أقوالي وتنسبها لنفسك.

س-يعني اذا منك ما نهلنا بدك يانا ننهل ملمبخوشين يا استاذي؟

-لا حول ولا قوة إلا بالله. والله أنت مبين عليك نقّاق وما رح تحل عني.

للحقيقة والتاريخ أعترف بأنك حصرتني بخانة اليك وبكل براعة مع شديد الألم والأسف.

أقر وأعترف -بالحالة المعتبرة شرعاً وقانوناً-بأنني كنت أناور وأتجنب ذكر كامل الحقيقة.

أعرف مسبقاً ومن دون فتوى بعدم جواز ترك تلك الفتاة تسرح بين خلق الله لسرقة غيرنا.

ولو وضعت ذلك في الميزان بين ضرر كشف الفتاة على مستقبلها وسمعتها وبين ضررها على الآخرين لرجحت كفة

إماطة الأذى عن بقية الناس.

لأن مسألة 4 سنوات متوالية من السرقة ليست مجرد نزوة عابرة.

بل مرض عضال ومستفحل.

لكن على الإنسان أن يختار أهون الشرين بروية وهدوء.

لكن على الإنسان أن يختار أهون الشرين بروية وهدوء.

أنا لست بصدد مسألة معركة يجب علي ربحها ضد فتاة لا حول لها ولا قوة.


أنا بصدد مسألة تحقيق أقل قدر من الخسائر على تلك الفتاة السارقة. مع رفع أذاها عن المحيط المجاور.

رفع الأذى عن الفتاة لن يتم إلا بإخبار والدها. وهذا لن يحقق أية فائدة.

أما رفع الأذى عن الناس فلن يتم إلا عن طريق الشرطة لكشفها أمام المجتمع.

الأصح هو ذلك الإجراء.

لكن.... ركزلي على (لكن) هذه.

لو تم انتزاع الاعتراف من فم الفتاة بوجود براهين حسية تثبت ذلك الاعتراف (كالتسجيل الصوتي أو كتسجيل الفيديو
مع وجود شهود غير زوجتي وبناتي) لكان الأمر سهلاً في تلك الحالة.

ولكن ذلك الاعتراف حصل بين السارقة وبين الخصم القانوني.

يعني صاحب الإدعاء.

صاحب الإدعاء -قانوناً- سيكون أنا بالطبع.

ولا أملك أي دليل مادي غير كلمة زوجتي وبناتي مقابل كلمة الفتاة أمام القاضي أو أمام تحقيق الشرطة.

يعني زوجتي وبناتي سيمثلون أمام القضاء أو أمام الشرطة كحد أدنى وبلا أي دليل.

في هذه الحالة سيتم بهدلة الفتاة بصورة رهيبة أمام المجتمع.

كما أن بناتي سيتم التحقيق معهن.

لن أستفد سوى وضع إشارات استفهام على الفتاة مع بغياب الدليل.

وبالمقابل سيتم وضع إشارات الاستفهام على بناتي أنا. ودون تحقيق البرهان المطلوب حول عدم كيدية إدعائنا

ضد تلك الفتاة.

أي أن النتيجة محسومة سلفاً.

نعم سنكون قد حذرنا المجتمع مجرد تحذير ولكن دون دليل.

لو كنت أنا من تصرف منذ البداية. لاتخذت الأسباب وانتزعت الاعتراف بشكل قانوني أصولاً.

ولكن تصرف أهل بيتي كان خاطئ منذ البداية.

لم يتم استشارتي هذا الصدد.

أنتهز الفرصة هنا لأنبه القراء إلى التفكر في تلك الحادثة.

لا أريد أن يذهب تعبي في هذا الحوار أدراج الرياح.

لذلك أنا أسهبت معكم ههنا في ذكر كل تلك التفاصيل لكي يعتبر الناس.

* * * * * * * * * *

أنت أيتها الأم وأنت أيتها الفتاة:

لا يتصرفن أحدكم من تلقاء نفسه في مسائل لا تفقهون فيها شيئاً.

أسألوا أهل الخبرة والمعرفة.

وأنت أيتها الزوجة.... إياك وإخفاء أي أمر عن زوجك مهما كان.

أنت لا تعرفين ماذا يحصل بين الرجال لاحقاً من مصائب قد تصل حد ارتكاب الجرائم كالقتل مثلاً.

عاينت حالات خاطئة وضارة للغاية مارستها الزوجات بعدم إبلاغ أزواجهن عن بعض الحوادث في الوقت والتو والساعة.

اعتقدت تلك الزوجات أن عدم إخبار الزوج بمسألة ما أفضل وأسلم من إخباره.

فحصل أن الزوج عرف الحقيقة بعد فوات الأوان.

ووقع الضرر على الزوج والزوجة بينما أفلت المعتدي.

سأشرح بمثال:
- - - - - - - - -

فلانة -المحجبة والمتزوجة-تعرض لها جارها بالتحرش وطلب منها أن تركب معه السيارة.

فلانة -المحجبة والمتزوجة-تعرض لها جارها بالتحرش وطلب منها أن تركب معه السيارة.

قررت عدم إخبار زوجها لكي لا يصطدم مع الجار حسب تقديراتها الرعناء الشخصية.

عملية التحرش تلك جرت في حارة وشهدتها بعض النساء من فوق الشرفات.

ظل الزوج المسكين متهماً ضمن مجتمعه بالإنحطاط والجبن عدة شهور دون أن يدري شيئاً عما حصل.

الرجال عرفوا من نسائهم بالحكاية. يعرفون الرجل حق المعرفة ولكن أحداً منهم لم يجرؤ على مفاتحته بالأمر.

(أمور رجال لا تفهمها النساء).

خلافات ومشادات كلامية بين نساء الحارة أدت لأن يكتشف الزوج بأن زوجته أخفت عنه تلك المسألة لشهور عديدة.

من الوهلة الأولى لتلقيه الخبر ظن السوء بزوجته وكاد أن يطلقها (أعرفه شخصياً) .

كيف يمكن لها أن تخفي عن زوجها هكذا أمر في حين أن الجميع يعرفون بحقيقة ما جرى؟

لا بد أن يظن السوء بزوجته.

بطريقة ما وضع الله أمامه أحد رجال الخير.

الرجل تأكد من براءة زوجته.

ولكن كيف له أن يسكت عن جاره؟ هذا مستحيل. يجب عليه النيل منه وأمام الجميع فهو قادر على ذلك.

ما حصل أمام الملأ يجب رده أمام الملأ. هذه حكمتي فانتبهوا لها.

قرر الزوج قبل لقائه بالرجل الطيب ، أن ينتظر جاره أمام البناية وقت عودته من العمل.

اصطحب مسدسه على سبيل الاحتياط فقط يأتي الرجل منزله مع بعض الأقارب.

وقوف الرجل لمدة زادت عن الساعة أمام مدخل البناء أثار ريبة النساء اللائي يمتطين الشرفات معظم النهار لمراقبة

الناس بشغف زائد. (شؤون نسائية لا يدركها الرجال).

إحدى النساء أفادت كترة غلبتها - على غير العادة - الجار الذي سيأتي من عمله ليلقى مصيره المحتوم.

اتصلت بزوجها في عمله فقام الأخير بالاتصال بالجار المجرم وطلب منه عدم الحضور إلى منزله لأن فلان عرف

الحقيقة وهو بانتظاره.

وأيضاً من لطف الله أن الجار رجل جبان لكنه حقير.

قرر أن يرسل ستة من أبناء عشيرته للقاء الزوج والتحرش به لضربه.

لو تمكن الرجال الستة من الوصول إلى الزوج وضربه لأطلق عليهم النار لا محالة.

الرجل الطيب تصرف بشكل أعاق الرجال الستة عن الوصول إلى البناء.

ظل الزوج ينتظر أكثر من 3 ساعات دون وصول الغريم.

قرر الرحيل ظاناً بأن الجار قرر الذهاب من عمله إلى قريته.

هكذا تم بفضل من الله حقن كثير من الدماء.

وتم منع اصطدام عشيرتين كاملتين مسلحتين مع بعضهما.

بعدها تدخل الرجل الطيب بشكل علني وأعطى الزوج طريقة صحيحة لأخذ حقه.

وفعلاً حصل الزوج على حقه وتمكن من غريمه على مرأى ومسمع من الجميع.

ودون ذكر أمر الزوجة. ودون شرطة....الخ

الطريقة النظامية كانت افتعال شجار ما لسبب لا علاقة له بالزوجة.

كف واحد للتحقير. ثم ضربة واحدة على الأضلاع السائبة كسرت ضلعين للجار الحقير.

الجار الحقير عرف أنه تم تحطيم ضلعين له للسبب الفلاني.

كما عرف الجميع بحقيقة ما حصل وأن السبب هو التحرش بالزوجة.

كلهم عرفوا بأن افتعال مسألة جديدة للشجار كان سببها منع التحقيق مع الزوجة أمام الشرطة.

الجميع سكت عن السبب الحقيقي في تحطيم أضلع الجار الحقير.

والأخير لم يجرؤ حتى التشكي لا للقضاء ولا للشرطة.

دخل المشفى وخرج منها إلى محافظة أخرى تاركاً بيته وعمله.

وباع بيته غيابياً دون أن يجرؤ على الحضور إلى الحارة إياها.

الكل رأوا بأعينهم الزوج وهو يحطم أضلع الجار بيديه المجردتين.

لقد سكتوا بقدرة قادر.

أذكر لكم هذه القصة للعبرة.

فالتعتبر النساء.

لا تخف شيئاً عن زوجك. إياك والحماقة.

كاد الزوج يلقى حتفه أمام ستة رجال أو أن يقتلهم جميعاً نتيجة تقديرات خاطئة من الزوجة.

ماذا فعلت الزوجة؟ لا شئ. فقط أخفت أمراً ما عن زوجها ظانة بأنها تدفع الأذى.

وكادت تتسبب بمجزرة حقيقية لقاء قرارها الخاطئ ذاك.



* * * * * * * * *

س-والله معك يا استاذ بنكون معك عمنحكي فشغلة مهمة وبنوصل لشغال اهم واهم باستمرار فلماذا تحتجب عنا

وما عدت تدخل المنتديات متل زمان هلشي منع الفايدة عن اهل بلدك؟هل السبب حقارات المبخوشين؟بدي جواب

دغري وحقيقي يشفي غليلي

وما عدت تدخل المنتديات متل زمان هلشي منع الفايدة عن اهل بلدك؟هل السبب حقارات المبخوشين؟بدي جواب

دغري وحقيقي يشفي غليلي

-هههههههههههههع هع هاي هاي (المستحي انتحلها مني).

وما دخلهم فيما أقول؟ وما دخلهم فيما أكتب أو أشارك؟

لا أمنع أية فائدة عن أي أحد. في السابق كان عندي فراغ أكثر.

كنت مهتماً بتعويد الناس على المنتديات وتحذيرهم من مخاطر الانترنت.

ما أردته حصل والحمد لله. غيري من الشباب عليه أن يتابع مسائل تنوير الناس.

يجب الانتقال من الخاص إلى العام في كثير من الأحيان. تلك هي المسألة.

س-يعني لا تتابع المنتديات النبكية الان ولا تعرف بما يجري؟

-قراءة المنتديات النبكية ومتابعتها أمر مستحيل وخارج عن نطاق اهتماماتي منذ مدة بعيدة لكن تصل بريدي بعض

المفاصل التي قد تكون هامة فأحاول ما أقدر عليه أحياناً حسب الضرورات.

عطيني وقت وخود نصو.

س-مغامراتك الخطيرة فلنبك اش صار فيا؟الكل عمسأل

-منشور منها ما كتبت سابقاً في الموقع ولم أنقل المزيد إلى الحاسوب وذات مرة أعطيت شخص المسودة لينقلها

لكنه لم يفهم على خطي الردئ وصار كل شوي يتصل بي ليسألني عن كلمة ما فلا أعرف بماذا أجيب لذلك توصلت

لنتيجة أنه لا يمكن لأحد أن ينقل الموضوع من المسودة المكتوبة على الورق إلا أنا. وإذا بدكن تستنوا همتي

للكتابة على الكيبورد....وصلتوا تمام. حتى المكتوب على المسودة غير كامل. يعني القصة لم تنته على المسودة.

س-بتعتقد انو بحقلك ما تكمل هيك عمل ما حدا عمل متلو؟هل هذا العمل هو حقك لوحدك ولا حق البلد عليك انو

تكمل توثيق ما كان عمصير قبل 50 سنة فلنبك؟ناس قللولي انو طبعولك القصة كلها وبدك تبيعا كتاب

-غير صحيح توقف العمل بها على نحو ما ذكرت.

س-طيب بعتولك رسائل قالوا انو مستعدين يكتبوها كيبورد بس ابعتلن النص

-النص المكتوب حتى الآن على المسودة ولم يتم نقله لا يتعدى بضع صفحات أستطيع كتابتها بنفسي لكن يجب أن

أحضر المسودة من عند الذي أخذها من حوالي سنتين

س-معقول ؟كيف ممكن تترك المسودة كل هلمدة؟وكيف الزلمي ساكت عليك من الاصل لحد الان؟

- أنا نسيت والفتاة يظهر يئست وآخر مرة كلمتني بالهاتف لم تذكر لي شيئاً عن القصة. يعني نسينا الموضوع لكن

سأطلب منها المسودة إن شاء الله

س-وعد؟

-إن شاء الله . متذكر أن قسماً قليلاً بقي على المسودة

س-عفوا والله لا اقصد المضايقة بدي ارجع لموضوع المقال هنا انا فهمت وعمبفهم كل ما كتبتو وخصوصي فهمت

القصد من المقال يلي عمبحكي
عنو بس الحقيقة هلمقال بلذات مانو مفهوم لأغلب الناس وكلمين شفتو ملناس قللي انو ابو امين نازل فلمحجبات

وكل المسلمين نزلة غير شكل وعمقولو انو انت ضد الحجاب خصوصي وانو بناتك بدون حجاب

-يقولون ؟ لهم ذلك ؟ فهل سأمنعهم من الفهم بالطريقة التي يريدونها؟

-يقولون ؟ لهم ذلك ؟ فهل سأمنعهم من الفهم بالطريقة التي يريدونها؟


كل الناس تقول وتقول وكل محطة تلفزيونية تقول وتفسر كما تشاء. أنا أكتب بحرية وطواعية ومن تلقاء نفسي.

لم أنتم طوال حياتي لأية فئة أو حزب أو جهة محددة.

أقول رأيي الشخصي وهو غير ملزم لأحد. ويحق لأي شخص انتقاد ما أقول.

ولكن لا يحق لهم اجتزاء ما أكتب أو التزوير فيه.

كما أن هنالك نقاطاً أخرى كثيرة تتعلق بالمكتوب وما يمكن للناس أن تفهم منه مثلاً:

فلان يعارضك ولا يعجبه شكلك أو منهجك.

سيفسر الكلام بالطريقة التي يريد ولا مانع لديه من نقل كلامك حتى

ولو بشكل مزور تماماً بل ويمكنه بسهولة تقويلك ما لم تقل من الأصل.

المتلقي من ذلك المغرض على أنواع عديدة أيضاً.

من يصدق فوراً-من لا يصدق ولكن يهمه نشر الأكاذيب -من يشكك.... وقلة هم من يريدون تقصي الحقيقة ويطلبون

البراهين.

بالنسبة للحجاب:

الحجاب لازم وزوجتي تحجبت من تلقاء نفسها لم أفرض عليها الحجاب.

بناتي لن أفرض عليهن الحجاب. أتمنى أن يتحجبن . ولن أزيد على كلامي هذا.

س-قلت بأنك ذهبت لتجلس مع السكارى فهل ذلك جائز من وجهة نظرك؟

- أين ومتى؟

س-في مقالك المنقول إلى النبك الثقافي

-انتظر.

هل رأيت بنفسك الفارق الكبير بين ما كتبته أنا وما تقوله أنت الآن؟

س- نعم بعرف الفرق بس بدي ياك توضح للناس

-لن أوضح ما هو واضح

س-بالله عليك وضح

-طيب.

أنا لم أذهب للجلوس مع أناس أعرف بأنهم يسكرون.

منذ سنوات كنت أسير ضمن حارات دمشق القديمة فمررت بمكان هو مرسم لزميل لي في كلية الفنون الجميلة.

طرقت الباب ولم ألتق ذلك الشخص لمدة زادت عن العشرين سنة.

بالصدفة كان صديقي موجوداً هناك.وبعد دقائق تدفق الأشخاص وتم الاحتفال بحضرتنا...

وحضرت عدة الشرب والمازا والطعام. هذا ما حصل.

ما قلته أنا يخالف ما حرفت فيه أنت.

أنا لم أذهب عن سبق إصرار لمجالسة السكارى.

ولكن مشان خاطرك وخاطر غيرك سأقول ما يلي:

لا مانع عندي من الجلوس مع أناس أعرف مسبقاً بأنهم جالسون أمام طاولة الويسكي والبراندي. لطالما كانت لدي

غاية ما من الجلوس إليهم.

ولا مانع عندي من دخول مواقع عبدة الشيطان وأنديتهم على الانترنت ولو عرفت أين يقيمون حفلاتهم لذهبت إلى

نفس المكان .

وسأزيدك من الأبيات قصائد:

اشتريت المسكر بنفسي منذ بضعة شهور.

لن أزيد ولن أن اسمح لك ولا لغيرك بالاستفسار.

هات كل ما عندك دفعة واحدة مضطر للمغادرة الآن.

س-هل انشر فلنبك الثقافي هذا الحوار كلو؟

-لا ترسل الحوار عبر البريد للنبك الثقافي لينشروه.

فقط انشره كما هو تماماً لو كنت عضواً هناك.

س-نعم عضو هنال بس المقال تبعك فلنبك الثقافي يل عمنتاقش فيو او فغيرو كيف ممكن نعرف انو انت الكاتبو

عنصحيح؟هل توجد طريقة للتأكد؟موش بس هلموضوع لوحدو منقول عنك في مواضيع تانية منقولة من غير منتديات
موجودة فلنبك الثقافي فهل قرأتو كلو

-لا أعرف لكن لم يسبق لأي شخص من النبك الثقافي أن نقل عني شيئاً مزوراً لو حصل ذلك لابد أن يصلني بريد

بهذا ذلك الخصوص ولم أقرأ كامل المنتدى لكن عرفت أن هنالك أقسام لا يراها إلا الأعضاء.حتى لو قرأت الظاهر

فكيف سأعرف بالمخفي؟

س-أيا منتدى بيتشرف يعملك عضوية

-لا مجال الان للمشاركة بالمنتديات

س-كلمة اخيرة منك

-لا أوافق على الخطة FX18 ولا أسمح لأي كان باستغلال اسمي لإغاظة الآخرين.

س-هل تعرف الباخش والضارب وهل هني نباكنة وهل شفت نسخة من قواعد البيانات وهل صحيح في بينن خلافات

وهل في مراسلة بينك وبينن وليش موش كل الناس بتعرف بريدك؟

-طول بالك يا رجل ! واحدة واحدة ولا بد لي من الذهاب الآن.
لا أعرف أي منهما بشكل شخصي.
وحتى أعضاء الدبليو إس فلا أعرف معظمهم بشكل شخصي ولا غير شخصي.وللكل أقول:

بيانات الأعضاء وأسمائهم الحقيقية ليست معي ولم تكن يوماً عندي.
ولا يمكن أن أتبرع بحفظها عندي فأنا لا أعرف 999999% من أهل النبك لكوني غير مقيم هناك.

ولكون ذاكرتي بالنسبة للأسماء ضعيفة لدرجة الإحراج الشديد عندما ألتقي شخصاً ما لا أذكر اسمه وعندما يذكرون

اسماً ما أذكر ألاسم ولا أذكر من هو صاحبه.

أود التركيز على هذه الحقيقة التي يعرفها كل أصدقائي.
مشكلتي مع حفظ اسماء الأشخاص وحتى أشكالهم قديمة جداً وليست نتيجة التقدم في السن.
لذلك فلا يؤاخذني أي شخص مهما كان وكائناً من كان.

والله والله أنسى الأسماء وأشكال الناس لدرجة يستحيل عليكم تصديقها. والله يعتب الكثيرون علي لأنهم يعتبرون أن

نسيان أسمائهم هو نتيجة عدم الاهتمام بالشخص.لا والله لكن مجرد مشكلة خلقية في استدعاء الاسم من

الذاكرة أو الهارد ديسك. يمكن صار لازمو فورمات. الله يجيرنا.

أنا أسهمت بالتأكد من بعض الأعضاء وقلت للمشرفين مزبوط فلان هو نفسه فلان وطلب عضوية.

الباخش أظنه كان عضواً في موقع نبك دبليو إس لأن عدداً كبيراً من الأعضاء ذكروا مسألة قواعد البيانات وهددوا

بنشرها. ولو كنت أعرفه شخصياً لربما كان من الممكن حسم موضوع موقعه الذي يريد نشره حسبما يقول والضارب

أيضاً لا أعرف شيئاً عنه لكنه عدة أشخاص وليس شخصاً واحداً مستحيل أن يكون شخصاً واحداً أيضاً قرأت فيه وجود

13 شخص بنفس الوقت دفعة واحدة فسألت هل يستطيعون تزوير هذه البيانات قالولي لا يمكن.والباخش أكدلي أنه

احتل المنتدى منذ فترة وأن المنتدى غير مدفوع الأجر.

س-شوي يعني؟ما كلنا بنعرف انو المنتديات مانا مدفوعة الاجر

-أنا عندي مواقع ومنتديات ظاهرها مجاني وباطنها مدفوع الأجر.

بذلك يمكن الحصول على ميزات كثيرة من الشركة والتحكم في قواعد البيانات ونسخها وعمل باك آب ...إلخ

س-رهيبة خططك يا ابو امين والله رهيب الله يقويك ويحفظلك الصحة وتمام العقل

-لا بأس بإطنابك هذا أحسنت. فأنا أعجب بنفسي أحياناً وأشيد بها كلما ابتكرت شيئاً خبيثاً جديداً.

س-وهل هني نباكنة وهل في مراسلة بينك وبينن وليش موش كل الناس بتعرف بريدك وهل شفت نسخة من

قواعد البيانات وهل صحيح انو انت عمتنظم هجمات هكرز علعدو ؟

س-وهل هني نباكنة وهل في مراسلة بينك وبينن وليش موش كل الناس بتعرف بريدك وهل شفت نسخة من

قواعد البيانات وهل صحيح انو انت عمتنظم هجمات هكرز علعدو ؟

-هما أذكى من يتكلما نبكي معي عبر البريد أنا لا أستطيع التكلم باللهجة النبكية أبداً .ولكن استطيع معرفة من

يتكلم النبكية هل هو نبكي أم لا. نعم راسلني الباخش وأرسل ما قال أنه قواعد بيانات لم أفهم شيئاً منها قلت له

أني لم أفهم تلك البيانات قال بأنها جزء من القواعد فأرسلها لي بشكل مقروء ولكن لم يرسل كل شئ ولا اعرف

هل ممكن تكون حقيقية أو مزورة.

س-وليش موش كل الناس بتعرف بريدك وهل شفت نسخة من قواعد البيانات وهل صحيح انو انت عمتنظم هجمات

هكرز علعدو ؟

لشو بريدي؟ الكل بيعرف تليفوني الأرضي والموبايل الأصلي لم يتغير رقمه منذ حوالي 6 سنوات أقل أو أكثر لا أذكر.
ما عندي بريد ثابت لكل الناس.عندي أكثر من 50 عنوان بريد كل واحد لشئ محدد أو لشخص محدد.وكل بريد

منفصل عن الآخر أي لا أربط الإيميلات ببعضها.لذاااااااا (مو حيثما) لا يوجد وقت لقراءتها كلها فكيف سأرد على بريد

عام لكل الناس؟
هذا مستحيل.الهاتف فوري وأي شخص يتصل بي أهلاً وسهلاً.أما مسألة البريد العام لأي شخص فهذا أمر لن أقدر

عليه أبداً حتى لو تواجد الوقت لقراءته كيف يمكن للمرء أن يرد على الكل؟بل حتى لو رددت على الكل ونسيت

شخصاً واحداً فسيقول عنك بأنك غير مهتم به.أو ينسخ كلامي ليستغله أو يزور فيما أقول.

س-هل صحيح انو انت عمتنظم هجمات هكرز علعدو؟

-لو كنت أستطيع هذا لفعلت.

س-هاد مانو جواب

-هو جواب سأنصرف .

س-هل بتوعدنا تحديد موعد تاني فمنتدانا المتواضع؟

-سأخبركم عبر البريد إن شاء الله.

س-شكرا والسلام عليكم ورحمة الله

(انتهى ولم يتم تحديد موعد حتى الان)

من زمان كنا نقول انو ابو امين ما عندو رحمة وعميفلح علينا طلع رؤوف وقتا ولما عرفنا غيرو تذكرنا خيرو وعسيرة الفلاحة الشباب كلن مشرفين وادمن وعميعطونا اوامر وبس اشتهيت روح عمنتدى ما يكونو الشباب مشرفين انا بدي اجازة سنة لأنو الامر ماعاد ينحمل منوووووووووب

يا اختي انتوا نخب تاني واحنا نخب اول هههههههههع

خدي اجازة مفتوحة اد ما بدك ما حدا جابر حدا هع هاااع

==============

ماهر زحيمان وحكايتو مع الدبليواس لما قال عنا موقع الارهابي الاكبر وكذب وقال انو عرضنا اسمو الحقيقي وكل بياناتو اعادوا الادارة المبخوشة نشر الموضوع ليحطونا فكوانتانامو بتاريخ 10-2008
يعني بعد 3 سنين من اخفاء هلموضوع الخطير يعني كل فترة بيعرضو الموضوع وبرجعوا يظهروه والله اعلم

بالمخبى وشو عميظهروا وشو عميخفوا هلزناديق هدول يلي كلواحد بطجلي مشاركات وتوقيعات اسلامية متل

الكشك سترون جزاء كل منافق فلدين شو الله رح يسوي فيو
maher-zheman-at-almabkhooseh.gif - 138.73 KB
http://depositfiles.com/files/xn2sdzdyq

هااااااااام - Tiger_Hacking Tiger_Hacking غير متواجد حالياً
مشرف قسم الكمبيوتر و التكنلوجيا

من مواضيعه :
قصتي مع (نبك دبليو اس) احذروهم أيها الاعضاء....هام للغاية وللجميع

http://www.alnabkvb.net/vb/showthread.php?t=23894

http://www.theproxyfree.com/index.php?

q=aHR0cDovL3d3dy5hbG5hYmt2Yi5uZXQvdmIvc2hvd3RocmVhZC5waHA%2FdD02MDI5
شوفو كيف وصلنا لنسخة قديمة من سنة 2008 من المنتدى بطريقة استخدام هلبركسي
اوصلوا الرابط تبع البركسي بتشوفوا كلشي وهذه الطريقة من اختراع الاخت النابغة حورية اطلنتس الله يجزيها الخير ويحفظها من عيون الحساد ماشاء الله عليها

خرجك يا متدخلش العقوبة يلي اكلتا لما سميتنا نخب تاني شمتانة فيك كتيير وعقبال عقوبة المطس والحبأزي

وتوب هاك كمان

لك نحنا عمنشتغل عشرين ضعف عن شغلكن وساكتين انتوا شو عمتشتغلوا؟

طق نظامات واوامر وبس وكلواحد اتنبل ملتاني شكل حتى المشرفين والادمنات هربانين من كل مكان ومانعين

التواصل بين كلشي وشلون الباخش بخترق الضارب وما بمحيلو منتداه او علقليلي يحررلو ياه وليش ادمن

هلمنتدى ما ينشر كل المواضيع والمنتديات المخفية؟ مو تقاعس منو !عمضيع الوقت بس مشان مانو فاضي يقرا

كلشي مكتوب ليسمح بنشرو؟

ها هااااااااااااا

لقيت هلموضوع القديم فجهاز قديم بفرط ملضحك لما كنا وقفنا منتدى نبك دبليو اس وطلبنا يعملوا منتدى تاني

علنبك دوت نت.

راح عمل عماد منتدى الشبكة المبخوشة الأولاني علليكوس المجاني من كتر مانو كلحوس وخايف عمصرياتو

وهااااااااازي صفحة من هاااازا المنتدى الفظيع خلونا نفرفشلنا شوي ونساهم فوجود جو فرفشاوي نبكي

خصوصي بعدما
اتفقنا انو نصير نمدح المبخوشين لكن لحد الان ما حدا لقى ولا شغلة واحدة ممكن نمدحن فيها غير
انو سونا محل تندر لكترة الغباء والحقارة المعمولة فغباء شديد وسونا مضحكة ومصخرة لأمة الله فمنتداهم

المبخوش ومنتدى الفور حيونة

يلي كلواحد فيو احيون ملتاني شكل

قولي احبك كان هوي الاسم الحركي لعماد قبلان الضربان

تاريخ التسجيل: 26-4-2004م
وعمقول هون (فايروس جدييييييييييييييد ديروا بالكن)

----------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قبل 48 ساعه قام مجموعه من المبرمجين بإنتاج فايروس جديد أخطر من فايروس
بلاستر
ويقوم الفايروس بتحميل نفسه على جميع أنظمة الوندوز وهو فايروس موجه للإيميلات
العربيه والعرب على وجه الخصوص
وسيقوم الفايروس بتدمير الهارد وير بدأ من تاريخ 20-9-2003
للتخلص من الفايروس: إذهب الى إبدا ثم بحث ثم ضع اسم الفايروس وهو jdbgmgr.exe
وسيظهر لك الفايروس على شكل دب رمادي ثم قم بإلغائه
ملاحظه: الفايروس هذا لاتكشفه برامج الحمايه وقد يحمل إلى جهازك أكثر من مره
تحذير: لاتقم بالضغط على الفايروس فقط قم بإلغائه )

----------

عماد قبلان العظيم نسخ موضوع قديم ملانترنت وحطو فكل غباء فلمنتدى تبع المبخوشين ههههههاااااااي هههع

يعني عماد الضربان مسجل فلمنتدى المبخوش تبعو عام 2004 وعمقول انو رح يشتغل الفيروس عام 2003

حلوة كتير هي مو هيك؟

هاااااااااع هي هي كاك كاك

-----------------------
قولي أحبك
عضو محترف
رقم العضوية: 3
تاريخ التسجيل: 26-4-2004م
عدد المشاركات: 810
بمعدل: 6.92 مشاركة يوميا
الزيارات: 697
بمعدل: 5.96 زيارة يوميا
البلد : السعودية

شوفوا يا جماعة الحيونة والمكابرة لوين واصلة معو من اول ما دخل الانترنت لحد الان

افعص هنا


عماد في مبخوشة الليكوس ينبه من فيروس خطير اال فيروس ااال
mad-IMAD.htm 300 kb
http://rapidshare.com/files/209841177/mad-IMAD.htm.html


hi-my-name-is-somar-malek.wmv
اضغط فري يوسر ثم حمل الملف 240 كيلو
http://rapidshare.com/files/209845884/hi-my-name-is-somar-malek.wmv.zip.htm



لك ابو عارف والزناد (ملدبليواس تبعنا) تدخلوا لمنع الضرر عن الأعضاء يلي ما كانوا مبخوشين وقتا بس انبخشوا

بعدين وردوا عليه ابو عارف والزناد وقالولو غلط هلكلام وبضر الأعضاء لكنو تحيون وضل عمكابر وتمصخر عأبو عارف

كمان

ورايحة طالعلكن حيونات تانية من هلغبي الحقير يلي كان يطلب من الاعضاء تبعوتو انو يسبونا ويتهمونا فلارهاب

ولاحظوا كمان من ايمتي كان الجاسوس المخبر الحقير ماهر زحيمان موجود فهلمنتدى

MAHER Z
رقم العضوية: 11
تاريخ التسجيل: 28-4-2004م
عدد المشاركات: 41
بمعدل: 0.36 مشاركة يوميا
الزيارات: 46
بمعدل: 0.40 زيارة يوميا
البلد : مصر
---------------------------
حط عماد الضربان مرة موضوع فموقعنا نبك دبليو اس وحكى عن عصابة فلنبك عمتخطف الأطفال

وكان عماد تعرف علمنتديات لكونو عضو فمنتدى نبك دبليواس

وحط نفس الموضوع فموقع النبك كوم

لكن دغري في منتدى نبك دبليو اس رد عليه الأستاذ أسامة ونشر كلام عن الدكتورة فلانة تكذب الخبر يلي

نقلوه عنها

ونشر كمان الاستاذ كلام عن الدكتور محمد سليم الغزال وايضا كذب الخبر

وقتا ما كان الدكتور سليم الغزال عضو فمنتدانا لسا

كانوا كل المغتربين على نار خايفين عولادهم ونازلين اتصالات فأهليهم من بلاد بره كليوم لولا موقعنا يلي كذب

الخبر

مو انو عماد الغبي المكابر بروح علنبك دوت كوم وبيتراجع عن غلطو وبيقول انو نشرنا تكذيب للخبر

بضل ساكت والموضوع بضل منشور هونيك اكتر من سنة والناس يلي قروا الموضوع تبع النبك كوم ضلوا مفكرين

فوجود هلعصابة وصاروا يمنعوا ولادهم يطلعوا ملبيت ويروحو علمدرسة الا مع الكبار

ها هاااااااااااااااااااااااااااااي ي ي

لك من يوم يومو مكابر وبكذب ومتهور بس بدو يظهر حالو فهمان متل غيرو ملمبخوشين وما ممكن ولا مبخوش

يتراجع عن غلطو ابدا

هذه عينة من اتخن رؤس الادارة المبخوشة ممن يقودون النبك الى حتفها عقائديا واجتماعيا

يلي بدو يقول تطوروا بكون اغبى منهم

نعم تطوروا للاسوأ وازداد ضررهم علنبك وعلمجتمع السوري كلو لاهم لهم غير حب الظهور والبروظة والتظاهر

بلصلاح والاصلاح

وكلما كبر منتداهم زاد ضررهم وانتشر واكثر

بيكفي المسلمين وجود اعضاء وادارة جاهلة حمقاء عمحاولوا يتلبسوا شخصيات اسلامية ويحكوا فلاسلام

وهني ما بعرفوا الطز ملمرحبا وعمضروا الاسلام وسمعتو

المسلم فطن ذكي مضحي شجاع يطلب العلم ولا يدعي العلم وصادق لا يكذب ولا يعتدى على احد ولا يسوي

نميمة ولا يزور ويعمل الخير في الخفاء بدون ما حدا يعرفو

وبما انو الاغبياء والمنكادين كتار ما شاء الله اكيد رح يفسروا كلام ابو امين انو ضد الحجاب والمحجبات والشيوخ ويلي بصلوا بلجامع

لك هاد كل كلامو جواهر للي بيعرف الفرق بين الجوهرة والطمامة يلي تطمو

للفهمانين بقول انو القصد هو انو العدو عميترصد هيك شغلات لحتى يوصف المسلمين فلتخلف وقلة الادب وقلة الذوق والجهل كمان

المسلم مرتب مانو مبهدل وحساس وعندو ذوق وراقي بس يلي عمنشوفو من هدول الشيوخ من الكذب واللف والدوران والعمنشوفو من المحجبات من تخلف وقلة ذوق وجهل خلانا نسلط الضوء عهلمصايب وعكلمين بسويلي حالو داعية هيك تبلي لحتى بضر سمعة الاسلام والمسلمين ويفوش هوه قدام الناس مشان الناس تحترمو وتفكرو زلمي فهمان ومثقف وغيران علدين والمجتمع

بينما المسلم النظامي ما يهمو لا شهرة ولا مصلحة ولا انو يتبين قدام الناس
بتلاقيه متواضع ما بيظهر حالو فهمان كتير

ويلي ما عندو 100 ليرة ما ممكن يعطي حدا 50 ليرة

متأكدة انو ولا مبخوش فهم او بدو يفهم شو قلت

ولا شيخ من الشبوخ القراضة فهم او بدو يفهم شو قالت واحدة جاهلة متلي

عمحاكيكن نظامي

ناس بتفتي انو التماثيل حرام وبعدين بتراجعو وبقولوا انو دمى الاطفال مو حرام او بقولو انو التمثال لو كسرنا منو شئ متل الرجل مثلا ما بصير حرام

وناس بقولوا الرسم حرام وبعدين بتراجعوا وبقولوا رسم كلشي الو روح حرام

وبعدين بتراجعوا وبقولوا رسم الاشخاص للاطفال وللفايدة مانو حرام

وناس بتقول المولد النبوي حرام

والاناشيد الدينية حرام والبردة تبع البوصيري حرام

وناس بتقول الاناشيد مو حرام بس بدون عزف

وبعدين بقولوا معليش يكون الدف مترافق مع الأناشيد الدينية

وناس بتقول ما بصير استخدام الدف مع النشيد الديني

الرسم والموسيقى والنحت والغناء والاناشيد الدينية كلو حرام وكلواحد بيجتهد فشغلات غير التاني من هلعلماء

طيب مين بدنا نصدق؟

بيطلع داعية بيكفر داعية تاني

وبيطلع عالم من السعودية او غيرها بيكفر كلناس وكل العلماء

وبيطلع من عنا ناس حفظوا القران الكريم وبسولي علماء ودعاة

وبيطلع واحد علمنبر همو حب الظهور والضحك علناس البسطاء يلي بخمنوه عالم زمانو وسالف عصرو واوانو والطاسة ضايعة وكلمين بدو مصلحتو ومظهرو قدام الخلق

كلواحد صار يفتي لحالو تمام متل ما قال الاستاذ ابو امين الله يزيدو من العلم والفهم والشجاعة ااااااااامين

بنروح على عزا او عرس بنلاقي الناس عمينموا عصحاب العزا ليش هلعزا بسيط واذا العزا او العرس 5 نجوم او 6 الناس بنموا كمان يعني شو ما عمل الانسان ما بيخلص

اهم شئ صار فلنبك واشجع وانبل شئ صار فتاريخ النبك كلها هيه وصية ابو امين

ما بدو عزا منوب ولا بدو يخلي اهلو واولادو يتلبكوا ويقعدوا فموقف صعب من التعامل مع هلبشر الاكلين للحوم البشر

سد عليهم الطريق وسألنا هل هذا يجوز قالولنا يثاب ابو امين على يلي سواه

بس مين ملنبك رح يفهم هلشي؟

عمرن ما يفهموا وطز عليون كمان

Sorry 4 passing many topics & comments.

Hang-off plz.

مين شاف شو انكتب اليوم في نبك التصدي؟

كان معي الرابط وضيعتو هلأ بروح الموقع وبجيب الرابط الرهيب لكن بدي افهم شغلة وحدة بس

لما كتب ابو امين هلكلام وكان خايف علحقير وعمنبه سومر مالك النذل السافل الحشرة الصرصور كان قاري هلرابط؟

///////////////

عفوا غلط الرابط المذكور قصدي هاد الرابط الصحيح ونشرو المبخوش الاكبر سومر ابن رياض مالك


السلام عليكم أعضاء وزوار منتديات شبكة النبك هناك بعض

المغرضين أعداء النجاح يقومون بعمل إيميلات مشابهة لأسماء

إدارة المنتدى الحقيقية وإرسال إيميلات مسيئة وغير لائقة

وهم مجرد شخص فاشل ومن المعروف أن الفاشل يحاول

تحطيم أي نجاح نعلن كإدارة لمنتدى شبة النبك عدم

مسؤوليتنا عن تلك الإيميلات وأن أي إيميل موجه للأعضاء

سيتم توجيهه حصرا من هذا الإيميل ولا أي إيميل غيره وأن

أي إيميل يحمل الأسماء الصريحة لأي من إدارة أو مشرفي

المنتدى هو إيميل غير حقيقي وقبل فتح الإيميل نرجو التأكد

من صاحب الإسم أولا إن كان صاحب هذا الإيميل وللمعلومات

أكثر
راجع هذا الموضوع
http://www.alnabkvb.net/vb/showthread.php?t=25089

وهذا موضوع نبك التصدي

http://nabki.realbb.net/montada-f6/topic-t17.htm#289

جاءك الموت يا تارك الصلاة-أبو أمين


والله رح تجننا طيبتك يا ابو امين

فهمنا سومر مالك حقير وكذاب وغبي وعميتهم شخص محدد بأنو ورا هلاميلات هادا كلام عادي لكن بيطلعنا يلي كنا مفكرينو ادمي (مغترب) وبأيد كلام سومر ابن رياض مالك؟

والله يا مغترب بتستحق لقب حقير جديد الله يباركلك بهللقب تفووووووو عليك يا مغترب مو عسومر مالك

لك كاتبين موضوع طويل عريض عن النميمة فقسم الحوار المميز وقاعدين تنمنموا فمكان تاني عسيد راسكن وراس النبك كلها؟ يا ريت نميمة هاد افترا نظامي 100% يا كلاب السلوقية

ولك انت يا تبع المنتدى الاسلامي المشرف علاسلامي وانت يا شيخ يا فظيع يا فاروق نفوري واخوك خالد نفوري ولا واحد منكن استرجى يقول كلمة وحدة عن هلافترا الواضح؟

ان شاء الله يارب ينزلوا فيكن بقية المنتديات النبكية مسبات وتصاميم واغاني وفديوات ليخلوا يلي ما يشتري يتفرج عأهل الدين لوين واصلة فيهن المواصيل من الكذب والنفاق والحقارات

والله ذنب المسوين حالن تبعوت دين اكبر بكتير ملناس العاديين
الله يبارك فيك يا ابو امين من كام سنة وانت عمتشتغل فلشيوخ المنافقين وتقول انو هني الخطر الاكبر مو الاستعمار هوي الخطير

تفوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو

لك يا اغبيا انا وكتار غيري وصلتنا رسائل من بريدات عليها اسامي سومر مالك وعماد قبلان وهادي عز الدين وغيرن وما قمنا الموضوع من ارضو عرفنا انو ما دخلن وناس منتحلين البريدات

بس يلي ما لاحظوه المبخوشين الحواوين انو الاميلات المبعوته لسورية والسعودية الها ايبي سوري

والمبعوته لغير بلاد الها ايبيات روسية والمانية

يعني في شي مقصود من هذا التصرف وما ممكن حدا يبعت هيك اميلات من ايبي حقيقي بخصو لو كان من داخل سوريا ولا حتى بيغضر يستخدم الكوفي لأنو فسوريا صايرة الكوفي بدها هوية وهذا احسن شي عملتو السلطات السورية

ابو امين عمبح صوتو بدو يفهم سومر مالك اشياء واشياء كأنو سومر ابنو أو أخوه وهداك متحيون علاخر من كتر مانو غبي وبهيمي

العمى

اذا كان صحيح سومر هو الادمن تبع المبخوشين فيا محلى ايام عماد قبلان

عماد بيفهم ومؤدب وعندو شوية ذكا لكنو بيشتغل من تحت لتحت

بس سومر مالك ابن رياض غبي ودابة كاملة نظامية وبرخصة دولية كمان

وهادي عز الدين اغبى مع تقل دم مرعب

لك الوحيد يلي تحسن هو ماهر زحيمان والبقية لورا

العمى

مغترب هيك بقول؟

يؤيد كلام سومر مالك الحزين اللعين؟

يلي كتب الموضوع تبع الاميلات المزورة هو المنسي شوفو كيف كل عمرو راقي ومهذب

مع انو اقل واحد فيهم من حيث الثقافة

بينما سومر مالك ومغترب بحددوا شخص معين هوي الساموراي تبعنا وتبع كل النبك

لك يا بهايم لو شاور الساموراي بإصبع رجلو الظغيرة ناح منتداكن

بيهجموا علمنتدى الف زلمي بياكلوا المنتدى والسيرفر والرووتر والريدهات وكل الاصطبلات يلي عمتناموا فيها

منتدى المبخوشين تاركينو ومستعدين نحميه كمان

هوي الذي عميعطينا حقيقة اهل النبك واهل الدين يلي عمشاركوا هونيك

اهم مقياس لتخلفنا وحقارات الناس عمنستنتجا من منتدى المبخوشين

السلام عليكم
مشاركة جديدة طازا وعظيمة
http://nabki.realbb.net/montada-f6/topic-t17.htm#291

متعلق بلموضوع
الــنــبـك الــتقني-HACKING
https://nabk.ahlamontada.com/montada-f6/topic-t113.htm#753

بحب اقول أنو غلط البظنو أنو دخول الكوفي ما بيمنع الناس تدخل وتمنع صاحب الكوفي انو يشوف شو عمساوي الزبون
عدة طرق سهلة بتخلي الواحد يمنع مراقب الكوفي يعرف شو عميساوي

وحتى البرامج المحطوطة فلكوفي لمنع الناس من كسر البروكسي
قديمة ما بتفيد لا صاحب الكوفي ولا غيرو

بتحبو اكتبلكن كيف والا ممنوع!

عجبتني عبارة أنو سومر مالك حشاش ودارتلو الشغلة بعد مسبات سنتين وكمان بحب وضح للناس أنو الباخش محتل الضارب احتلال للمرة التالتة يعني مجمدو وما بيقدر الباخش يلغيلو المنتدى ولا يحزف ولا يحرر شي الا بموافقة الضارب لأنو مجاهدين الالكترون بينن معاهدات ومستحيل يخونوها لأنو حالفين يمين
وكمان شو استفاد الباخش من احتلال الضارب موجود الف منتدى شغالين والكل بيعرفن بيسكت منتدى بيطلع عشرين بدالو يسبوا ويلعنو سنسفيل جدود جدود الأندال عكل حال هون المشرفين والاعضاء عميشتغلو جيد جدا وعميتنقرشو نقرشة شوي شوي مشان اغبياء النبك ما ممكن يستوعبو اكتر من كلمتين من كل موضوع لذلك ما فتحو هوني كل المواضيع المخباية والسلام عليكم
ليش مشاركاتي 1 بس؟

MOONLIGHT كتب:السلام عليكم
طبعا انا ما بجبلكن غير الدسم متل العادة وادسم مواضيع بتكون الحوار مع ابو امين طبعا

وافق أبو أمين على المشاركة في أحد المنتديات للرد على بعض الأسئلة التي أثارتها مشاركته التي أدرجها الأخ (
) هنا ومباشرة انقل لكم هذا الحوار الذي جرى في ذلك المنتدى.............

هوني يا شباب اختنا الغالية مونلايت عملت مقابلة مع الاستاذ الساموراي الرهيب عأساس أنو هيي شب وبعدين تبينلنا أنوهيي بنت او سيدة وهذا ممنوع في كل المنتديات كيف عاقبتو صديقي الراءع المتدخلش وما انتبهتو للاخت مونلايت!لازم عقوبة

ولازم عقوبة ضخمة ورهيبة للاخت يلي حقرت اخي الكريم وحبيب قلبي العظيم الجنرال ام طيز محناية وسمتو((((ابو الحن)))))))ابو الحن يا منظومة!!!!!!!!!هيك ابو الحن!!!!!!!!!لاتنابذوا بلاألقاب
لا تحقري اخي قدامي مارح اسكت وهي حطيتلكن فتوقيعي خبر ملف صوتي عن افعال اخي الجنرال الحبيب
ام طيز محناية الرهيب والبدواخبار صوتية عنو بس يطلب وانا حاضر مخرطش وجاهز تحت الضرب عركبة ونص كمان ويسعدني وجود عدد ممتاز من الصيادة فهلمنتدى العظيم

مبارح ياجماعة تفركشت وانا جايي من صلات الصبح وفاتت قزازه جوات الصباط الحلو تبعي يعني مشيت علقزاز!!!!!!!!!!بس بدي افهم كيف كلكوش مشي علقزاز ام طلعلو بزاز وانا ما طلعلي ولا نص بز!!!!!!!!!!!!!!